jueves, 7 de mayo de 2009

¿A QUIÉN QUIEREN ENGAÑAR?

¿Se defiende a los autores cobrando un canon?
Me desconcierta tener una opinión en la que discrepo profundamente de gente que respeto mucho y más aun me desconcierta comprobar que el Partido Popular parece estar de acuerdo conmigo en este tema. Eso me preocupa muchísimo más y, seguramente no es cierto, sino producto de algún arrebato electoral por su parte, que ya se les pasará. Por mi parte, por muchas vueltas que le doy al asunto sigo pensando lo mismo: veamos. Llevamos mucho tiempo escuchando que hay una especie de guerra entre ciertas entidades, instituciones, e incluso gobiernos, particulares… que parece que quieren defender los derechos de autor, ya sea en la música, en la literatura, en internet... Normalmente la manera en que se supone que se defiende a los autores es cobrando un canon a los usuarios por acceder a su obra: el canon digital, por fotocopias, por descargas de la red... ahora incluso se plantea cobrar una cantidad por préstamo de libro en las bibliotecas públicas. Como escritora tengo una opinión muy definida en este sentido aunque me temo que sea políticamente incorrectísima.
Lo primero es que no es cierto que se defiendan los derechos del autor, sino de las empresas. Soy escritora con seis libros publicados. Dos de ellos están en la segunda edición, uno va a sacar la tercera, obviamente no soy una superventas pero tengo mi público. Si alguien piensa que los autores ganamos dinero con los libros que escribimos está muy equivocado. Ganan dinero una mínima parte, los menos, esos que ponen sus libros en las listas de los más vendidos que, por otra parte, son listas hechas a dedo por las editoriales poderosas; una pura cuestión de marketing en donde lo mismo entra una magnífica novela que un engendro. Lo que un autor o autora gana con un libro es variable pero ya se están haciendo contratos en los que no hay ningún porcentaje por derechos de autor, es decir, la editorial publica tu libro, pero el autor no gana nada, se venda lo que se venda. Lo normal son los contratos que oscilan entre un 5% y un 10% de cada libro vendido.

Con esto de los libros, de los discos, de la creación en general, el capitalismo hace lo mismo que con cualquier otro producto. Se quejan los productores de leche, los dueños de las vacas, los agricultores, los pescadores... resulta que el que tiene la vaca y saca la leche no tiene dinero ni para mantener la vaca, mientras que la empresa que la comercializa es un emporio multimillonario. En el capitalismo el producto es lo de menos, los intermediarios que convierten el producto, el que sea, en algo vendible y lo venden, son quienes se hacen ricos; los que trabajan ganan muy poco, en el caso de los escritores, de las escritoras, a veces nada. ¿Les suena?

Las editoriales, las empresas, explotan a los autores/as no sólo en el ridículo porcentaje que nos pagan por nuestro trabajo, sino que, además, en muchas ocasiones nos engañan. No quiero decir que nos engañen todas las editoriales y supongo que esa será una experiencia que resulte ajena a los y las “grandes autores”. De mis editoriales (publico con varias y no todas son iguales, hay una que mi porcentaje ni siquiera me lo paga. ¿Por qué? Porque no le da la gana, así de simple, me da a firmar el recibo, si, pero el dinero no llega nunca. ¿Voy yo a iniciar un pleito por unos pocos cientos de euros? Naturalmente que no, así que para que me va a pagar ese dinero que es poco, pero que es mío. Otras jamás te certifican de cuánto es la tirada que sacan; casi ninguna te certifica la cantidad vendida, de manera que tienes que fiarte de lo que te dicen; tampoco te avisan cuando sacan una segunda o tercera edición a pesar de que es algo que figura en el contrato... Si el gobierno quiere proteger a los autores a las autoras, a los creadores, que saque una ley que nos proteja de verdad, pero no de quienes quieren leernos, sino de las empresas, de las reglas injustas y explotadoras del mercado.

Claro que la excusa para justificar este trato es que se nos dice que sacar un libro al mercado es carísimo y que si las empresas no ganaran dinero no se publicarían libros. Tampoco me creo ese cuento y, de nuevo, esto tiene más que ver con el injusto funcionamiento del sistema. En primer lugar las empresas de libros son como cualquier otra empresa en el capitalismo. No son entes que puedan conformarse con ganar dinero, con poder hacer su cometido, no es que quieran ganar dinero publicando libros o para poder publicarlos, sino que necesitan ganar mucho dinero; en cuanto no ganan mucho, abandonan el negocio y se van a otro negocio más lucrativo; da igual de qué. Esa imperiosa necesidad que tienen de ganar siempre muchísimo dinero justifica que se engañe, que se explote a los autores, que se manipule a los lectores/as, que se publique cualquier porquería y se la haga pasar por buena literatura; que se dedique mucho más dinero a hacer vendible lo invendible que a compensar a los autores por su trabajo.

En segundo lugar, el problema es que el arte, la creación o el conocimiento no deberían ser un producto más del mercado. No pasaría nada porque se publicaran menos libros. La inmensa mayoría de lo que se publica no tiene nada que ver con la literatura ni con la creación artística, ni con el conocimiento. La literatura como arte está desaparecida debajo de una pila de títulos que no tienen nada que ver con la creación literaria. La hojarasca no deja ver el bosque. Y por cierto que yo no tengo nada en contra de llenar parte del ocio a base de best sellers, por ejemplo, soy una buena consumidora de ellos, pero eso es otra cosa.

Quizá si las grandes editoriales se fueran con el negocio a otra parte, pequeñas editoriales interesadas de verdad en la literatura podrían mantenerse; los lectores podríamos encontrar literatura de verdad que ahora está semiescondida y los y las autoras podrían ser juzgados por su calidad literaria y no según las leyes del mercado y unas listas de venta que tienen que ver mucho con el márketing y nada con la literatura. Las personas que crean, los artistas, autoras, músicos, poetas, pintores... no han necesitado nunca vivir del arte, ni ganar dinero para escribir, pintar, componer...No pasa nada por vivir de otro trabajo, siempre se ha hecho. Si consigues vivir de la literatura está bien, ojala yo pudiera, pero para quien escribir es una necesidad, vivir de ello o no es una cuestión secundaria.

Lo que quiero decir es que lo que queremos es que nos lean, no tanto que nos compren. Que me compren o que me lean apenas supone diferencia económica para mí y desde luego escribo para que me lean, no para ganar dinero. Yo no quiero que ningún organismo me proteja de quien quiera leerme. Por eso estoy en contra de cualquier canon o precio que sólo protege a las empresas y que dificulta que las personas interesadas accedan a lo que escribo. Por mí que me descarguen, me fotocopien, que se pase todo el mundo lo que escribo de mano en mano, qué más puede desear una escritora que ser leída. Si gano dinero con ello o no, es otra cosa. Claro que me gustaría, como a cualquiera, pero mientras las megaempresas sean las que deciden lo que se lee, lo que se escucha, lo que se ve… entonces poco de eso tendrá que ver con la literatura, con la música o con la creación artística.

(Beatriz Gimeno)
Fuente: El Plural


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No puedo por menos que dar la razón a Beatriz Gimeno en este aspecto y más aún sabiendo que, en todo concierto benéfico, hay un menda de la SGAE contando las entradas que se han vendido para ver cuánto cacho pueden pillar.

Defiendo fervientemente el derecho a la propiedad intelectual, como derecho humano tal y como está reflejado en la DUDDHH, pero entendido como un derecho del propio autor no como un derecho de las entidades gestoras. Quizás es por eso por lo que, pese a ser escritora, me niego a andar chupándosela a los editores para que me publiquen algo.

Afortunadamente, tengo un trabajo que me deja el tiempo y el dinero suficiente como para no tener que preocuparme de llegar a fin de mes gracias a la escritura, y que me permite escribir y publicar lo que quiera, cuando quiera y como quiera. A fin de cuentas, lo que me motiva para escribir es el simple placer de hacerlo y también, por qué no, el ego y la vanidad de que la gente me lea y, para ello, tengo mis blogs a los que cualquiera puede acceder. Lo único que pido, precisamente por razones de ego y vanidad, es que si alguien copia algo, que añada una referencia sobre mí y/o el lugar de donde lo ha copiado tal y como yo hago en todo texto que comento, como es este caso.; pero si no lo hace, tampoco lo voy a demandar por daños y perjuicios. Siempre quedará constancia en mi blog de que lo que escribo es producto de mi pluma e imaginación.

Y si algún día me da por publicar algo, tengo claro que me autoeditaré. Al menos sé que lo poco que saque será para tapar un poco el agujero que me quede después de pagar al impresor que, a fin de cuentas, es un currante y, como tal, le gusta cobrar puntualmente por su trabajo.

domingo, 19 de abril de 2009

HAY OTRA FUERZA MÁS VALIOSA

"Siempre pensé que la mujer estaba destruida porque el hombre imponía el poder por la fuerza física y no por la mental. Y con la fuerza física puedes ser maletero pero no un genio"
(Rita Levi-Montalcini, Premio Nobel de Medicina)

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La fuerza física es el recurso de quien no tiene capacidad de razonar. Afortunadamente, hay otra fuerza que nos hace libres... si queremos.

¿PARADOJA O IRONÍA? QUIZÁS SARCASMO...

Ofrecerá la conferencia' El lugar intelectual del Romancero Gitano'
El profesor que llamó fascista a Lorca, invitado por la Universidad de Granada
ELPLURAL/ANDALUCÍA
La Universidad de Granada (UGR) ha invitado a José Antonio Fortes, el profesor que llevó a Luis García Montero a juicio y que considera en sus clases y en sus textos a Federico García Lorca un fascista, a dar una conferencia sobre el poeta bajo el título 'El lugar intelectual del Romancero Gitano'. La Cátedra García Lorca, es la que ha organizado la intervención de Fortes el próximo 22 de abril en un Colegio Mayor granadino. Este hecho ha recibido protestas de algunos catedráticos de la universidad granadina.
En concreto hasta la universidad han llegado mensajes y cartas de algunos profesores en las que muestran su clara disconformidad con el acto, que creen una provocación, y advierten de que la imagen que puede dar la Universidad al respecto puede ser nefasta. A Fortes se le hace responsable de la marcha de la universidad de García Montero, como consecuencia del enfrentamiento entre ambos y que terminó en denuncia ante los juzgados puesta por Fortes. Tras ser condenado García Montero, éste decidió abandonar la docencia en Granada.

Montero se fue de la Universidad
Montero declaró que no le apetecía “en absoluto trabajar en esas condiciones, cuando de pronto llamarle perturbado a un profesor que dice esas cosas -que Federico Lorca era un fascista o que Ayala había sido un aliado del régimen- puede ser considerado injuria grave". En el juicio -foto a la salida de García Montero- ex alumnos señalaron que Fortes afirmaba en sus clases que la obra lorquiana "sostenía la ideología fascista".
Artículo de García Montero
Luis García Montero, denunció los continuos ataques de Fortes y su constante fijación con la tendencia fascista de Lorca a través de una columna publicada en el diario El País el 14 de octubre de 2006. Ello motivó su enjuiciamiento por denuncia de Fortes. Celebrado el juico, García Montero fue condenado al pago de una multa de 1.800 euros e indemnización de 3.000 euros al profesor Fortes. El poeta granadino no recurrió la sentencia “para no alargar judicialmente el tema”. Sin embargo, la decisión le afectó tanto que dejó la Universidad para buscarse “otro tipo de vida”.

Lorca exaltador de fascismo
En días previos al juicio se hicieron además públicos algunos de los artículos que Fortesha dedicado al autor de 'Yerma' o 'La casa de Bernarda Alba', "a quien fusilaron los católicos en armas", y que "exalta", según el profesor, la ideología fascista. Como ejemplo, en La Jiribilla, revista digital de la cultura cubana, en enero de 2005, Fortes alude que en los textos de Lorca se hace exaltación de la "ideología" de la madre, de la sangre, de la tierra, del alma del pueblo, de la raza, de la familia, la patriarcal autoritaria, la del matrimonio, la tradicionalista, la de la violencia, la de la fuerza, "y cuantas demás estrategias e ideologías subsidiarias a cuya sombra y fantasmagoría se pudieran desarrollar, como por ejemplo a la sombra y fantasmagoría de la ideología de la Norma y el Estilo, de la ideología de la dialéctica de los puños y las pistolas, de la ideología de la Cruzada de Salvación, etc".
“Intelectual burgués”
El polémico profesor Fortes mantiene que "En el bando republicano, la unidad de acción del frente populismo defiende una única, grande y libre república burguesa: a estos objetivos se presta, bajo la dirección del Partido Comunista de España, la confusión que hace difundir como poesía del pueblo y del pueblo en armas (por ejemplo) los romances del 'Romancero gitano', cuya autoría sufragaba el intelectual orgánico burgués en funciones de poeta neopopulista, Federico García Lorca, a quien acababan de fusilar los católicos en armas y no, antes al contrario, los fascistas, las milicias y jerarquía fascistas, compañeros todos sin embargo de filas contrarrevolucionarias".
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Como escritora, no sé qué tipo de figura retórica constituye este hecho. De un profesor que, en sus clases afirma que García Lorca era fascista no puede esperarse sino una conferencia sectaria y mediatizada que, de ninguna manera, puede ser aplaudida desde el punto de vista académico.

No es menos cierto que dicha invitación pueda considerarse como un gesto en pro de la pluralidad y la libertad de expresión, pero no deja de ser paradójico -¿o debería decir sarcástico?- que dicha libertad sea unidireccional; que pueda hablarse con total impunidad de quien sabemos que no nos va a denunciar y, sin embargo, tengamos todo el derecho a rasgarnos las vestiduras cuando alguien se permita criticar lo que hemos dicho.

Creo que a mí tampoco me apetecería trabajar en esas condiciones.


sábado, 18 de abril de 2009

UNA BUENA PREGUNTA, DESDE LUEGO.

¿CONTENTO, LUIS? YO SÍ

El juzgado llama a declarar a Lamela por denuncia falsa contra Luis Montes

Cita también a seis médicos de la comisión de médicos que avaló al ex consejero de Aguirre


RAFAEL MÉNDEZ - Madrid - 17/04/2009
El ex consejero de Sanidad de Madrid Manuel Lamela, que denunció a los médicos de Leganés dirigidos por Luis Montes por un supuesto caso de sedaciones irregulares tendrá que declarar ante el juez por denuncia falsa y falsedad. La titular del juzgado de instrucción número 43 de Madrid, María del Coro Cillán, ha admitido a trámite la querella de Luis Montes y otros médicos de su equipo presentaron contra Lamela y expertos de la comisión que designó a dedo y que avalaron con sus conclusiones la acusación de irregularidad.


La justicia ya archivó la denuncia de la consejería contra Montes y su equipo. El próximo 9 de junio Manuel Lamela comparecerá ante el juez para explicar por qué presentó una denuncia en el juzgado contra los médicos de Leganés pese a que las investigaciones previas dela consejería ya rechazaron la existencia de mala práctica.
La juez también cita a seis de los médicos (entre ellos el prestigioso Hernán Cortés, oncólogo del 12 de Octubre; Manuel Gómez Barón, de La Paz; Dolores Crespo, del Ramón y Cajal; o Francisco López Timoneda, del Clínico San Carlos) que emitieron un informe encargado por la consejería en el que, con errores de bulto, acusaron a Montes y su equipo de sedaciones fuera de la lex artis (regla de actuación).
Tras conseguir que se archivara la causa, Monte siempre afirmó que su intención era ver a Lamela en el banquillo. Aún está lejos ese día. Pero va cumpliendo los pasos.
Fuente: El País.
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Espero que esto sea el principio del fin de la impunidad del gobierno nacionalcatólico de Esperanza Aguirre.
Tuve ocasión de charlar unos minutos con del Dr. Montes después de la presentación oficial de MHUEL (Movimiento Hacia un Estado Laico) y de apreciar su cercanía y su lucidez. Dentro de poco volverá a Zaragoza con motivo de unas jornadas sobre muerte digna y podré darle la enhorabuena por esta noticia personalmente. Mientras llega ese día, le envío desde aquí un saludo y comparto su deseo de ver a Lamela en el banquillo.

miércoles, 15 de abril de 2009

ESTE Y NO OTRO DEBERÍA SER EL HIMNO DE ARAGÓN

Canto a la libertad (José Antonio Labordeta)
Habrá un día en que todos
al levantar la vista,
veremos una tierra
que ponga libertad.

Hermano, aquí mi mano,
será tuya mi frente,
y tu gesto de siempre
caerá sin levantar
huracanes de miedo
ante la libertad.

Haremos el camino
en un mismo trazado,
uniendo nuestros hombros
para así levantar
a aquellos que cayeron
gritando libertad.

Habrá un día en que todos
al levantar la vista,
veremos una tierra
que ponga libertad.

Sonarán las campanas
desde los campanarios,
y los campos desiertos
volverán a granar
unas espigas altas
dispuestas para el pan.

Para un pan que en los siglos
nunca fue repartido
entre todos aquellos
que hicieron lo posible
para empujar la historia
hacia la libertad.

Habrá un día en que todos
al levantar la vista,
veremos una tierra
que ponga libertad.

También será posible
que esa hermosa mañana
ni tú, ni yo ni el otro
la lleguemos a ver;
pero habrá que forzarla
para que pueda ser.

Que sea como un viento
que arrastre los matojos
surgiendo la verdad
y limpie los caminos
de siglos de destrozos
contra la libertad.

Habrá un día en que todos
al levantar la vista,
veremos una tierra
que ponga libertad.

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Esta entrada es un homenaje a nuestro querido J.A. Labordeta. Problemas de salud le impidieron participar ayer, como él hubiese deseado, en la presentación oficial de Movimiento Hacia Un Estado Laico (MHUEL). Desde aquí le mando mis mejores deseos de recuperación.

domingo, 12 de abril de 2009

LA SEMANA SANTA SE TRAGA EL LAZO BLANCO

Fuente: Público
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Lo que más me gusta de esta foto, a parte de estar tomada en Zaragoza, donde yo vivo, es la sensación de que, afortunadamente, en España aún existe la diversidad de pensamiento.

No todo está aún perdido.

lunes, 6 de abril de 2009

EL PECADO DE SER INMIGRANTE EN ITALIA

Foggia contará con una línea separada para extranjeros
Italia estrena (o retoma) los autobuses sólo para inmigrantes
MARCOS PARADINAS
Un autobús para blancos y otro para negros. ¿Alabama, años 50? ¿La épica historia de Rosa Parks? Nada más lejos de la realidad. Hablamos de Italia y estamos en el siglo XXI. La ciudad de Foggia estrenará este lunes una nueva línea 24, que no será sino una separación de la antigua y sólo para los inmigrantes de la ciudad. Este nuevo servicio transportará a los extranjeros hasta el centro de acogida de solicitantes de asilo de la ciudad. Según el diario La Repubblica, “se han dado casos de intolerancia por parte de los habitantes de la ciudad, cansados de robos y molestias de los inmigrantes”.
El alcalde de la ciudad, Orazio Ciliberti, de centro izquierda, ha aprobado, y hasta aplaudido, la idea, aludiendo a una mejora del servicio y a las broncas entre nacionales y extranjeros, que se acusaban mutuamente de no pagar el billete. Muy diferente es la versión del gobernador de la región como “un apartheid intolerable”.

Un autobús para inmigrantes
Foggia contará, desde este lunes, con dos líneas 24. Una para los inmigrantes y otro para los italianos. La medida busca su excusa en el centro de acogida de solicitantes de asilo, hasta donde llegará el servicio segregado. La línea antigua terminaba el recorrido a dos kilómetros del centro, que acoge a 800 inmigrantes, cuando sólo tiene capacidad para 500. La medida la ha tomado el jefe de policía local, que depende del ministro del Interior, Roberto Maroni, número dos de la xenófoba Liga Norte.

Broncas frecuentes
Según explica en El País el alcalde de la ciudad, Orazio Ciliberti: "Los pasajeros iban hacinados, y algunas veces los nacionales acusaban a los extranjeros de no pagar el billete, y los extranjeros acusaban a los nacionales de lo mismo, y había broncas frecuentes. Así mejoramos el servicio y evitamos las peleas".

Robos y molestias
En el diario La Repubblica se alega que “se han dado casos de intolerancia por parte de los habitantes de la ciudad, cansados de robos y molestias de los inmigrantes” y se añade que algunos conductores han necesitado de escolta policial por los altercados que se formaban dentro del autobús.

“Apartheid intolerable”
Pero estas excusas han sido refutadas por el gobernador de la región, Nichi Vendola, que ha tachado la medida de “apartheid intolerable” y ha exigido al alcalde que, en caso de que los servicios sean insuficientes, los refuerce, “pero para todos”. "La línea para extracomunitarios tiene todo el sabor de la separación, debe abolirse lo antes posible", ha denunciado.

Caminar dos kilómetros
El alcalde responde que "no se trata de una cuestión de racismo, sino de crear un servicio mejor. Nadie impide a los inmigrantes del centro de acogida que caminen dos kilómetros para poder coger el autobús que parte del centro de Mezzanone (el barrio implicado)".

¿Elecciones?
Tampoco parece estar satisfecho el presidente regional de ACSI, la Asociación de comunidades de extranjero en Italia, el tunecino Habib Ben Sghaier, que incluso parece haber encontrado la razón: “La integración no se hace así. No me puedo creer que el ayuntamiento haya avalado semejante decisión. Esto es racismo. A lo mejor, la creación de la nueva línea llega porque los habitantes de Mezzanone son electores y en junio serán las (elecciones) administrativas”.

Fuente: El Plural.

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¿Qué se puede contestar a esto? Por si no había suficiente con la creación de "patrullas ciudadanas" y con las políticas contra los ciudadanos rumanos y otros, ahora nos encontramos una vuelta al apartheid. ¿Tendremos que esperar que una nueva Rosa Parks se niegue a cederle el asiento a un ciudadano italiano?

Esta es una de las muchas cosas que, a veces, me hacen renegar de mi condición humana.

miércoles, 1 de abril de 2009

OS HABÉIS LUCIDO, MAJOS

Ya me jodió mucho que conseguir la lehendakaritza para Patxi López, implicara un pacto entre el PSE y el PP, lo cual, por otra parte, no es sino una prueba irrefutable de que la política hace extraños compañeros de cama. Pero que la presidencia del Parlamento se la hayan dado a una simpatizante del Opus, que no se ha molestado en aprender euskera (Jauregi, en su día, al menos se molestó en hacer un curso antes de la campaña electoral) y que comulga con el ala más rancia del partido, eso ha sido ya el remate de faena.

Desde luego, majos, os habéis lucido pero bien.